Kabylie-Traditions 
Ascension d'Azru N'Thor 

Tizi-ouzou, 10 août 2006 (bms)- Le col de Tirurda dans le Djurdjura, de la région d'Iferhounene, devrait voir passer, comme chaque année pendant, les trois premiers vendredi du mois d'août, des milliers visiteurs se dirigeant vers de la crête du lieu dit Azru nethor. Le rituel est orgnisé succéssivement et à tour de rôle par trois viollages de la région. Voici mon reportage de l'événement qui date de quelques années mais qui reste certainement d'actualité.
    Le 19 août 2005, j'ai succombé comme bon nombre de personnes à la curiosité d'aller visiter Azru nThor , un lieu-dit entouré de mythe et de croyances dont la presse n'a cessé de parler ces dernières années. Je vous raconte ici ce que j'ai vu et ce qui se dit autour de cet endroitainsi que le meilleur itinéraire à suivre pour y parvenir. 
    Assenssi,  ascension et veillée
    Je connaissais Azru n'Thor depuisque j'étais enfant et que je voyais de l'autre côté de Bouzeguène. 
    Je me situais alors dans le temps, comme bon nombre de gens, par rapportà ce pic ou le rocher au dessus duquel brille le soleil en milieude journée (vers 13 heures), plus spécialement à l'heurede la deuxième prière de la journée pour les musulmans,lcelle du Dhohr (Thor en kabyle). 
   Les articles de presse consacrés au rituel depuis quelques années m'ont décidé à aller faire un tour, étant moi-même journaliste, c'est à dire un curieux, professionnel (dans ce cas ce n'est pas un vilain défaut, au contraire). 
    Parti de chez moi à 6 heures du matin, je devais arriver sur place à 10 h 30 minutesaprès avoir emprunté le chemin des stations de fourgons deTizi-Ouzou, Ain El Hammam et Iferhounene). 
    Il n'y avait pas foule audépart des stations de Tizi-Ouzou et aucun transport particuliern'a été prévu par les organisateurs. 
    J'ai même du attendre une heure à Tizi-Ouzou avant que le fourgon en partance vers AinEl Hammam n'affiche complet. 
    Le trajet le plus captivant est celui reliant bien entendu Iferhounene à Azru N'Thor. 
    Celui-ci est une simple route, par endroits en mauvais état, jusqu'au col de Tirurda. 
    C’est avec une certaine inquiétudeque le trajet sera vécu par ceux qui ont le vertige comme moi, carla route longe la montagne et passe par quelques petits tunnels. 
    Ensuite à partir du col de Tirurda, ce sera une piste quelque peu aménagée mais assez éprouvante pour les véhicules, les conducteurs et  les voyageurs. 
    C'est le trajet le plus coûteux puisque j'ai payé 100 dinars pour cette dizaine de kilomètres contre autant de  dinars pour Tizi-Ouzou-Ain El hammam (80 dinars)  Iferhounene (20 dinars) soit 65 kilomètres environ. 
    Sur place, des jeunes armés de fusils organisaient l'arrivée des visiteurs en multipliant desendroits de parkings. 
    J'ai pu constater en arrivant que des centaines de personnes m'avaient précédé cejour du 19 août 2005 dont c'est le tour du village Ath Atsou d'organiser la visite et la célébration de l'événement. 
    Car deux autres villages,Zoubga et Ath Adelli, avaient organisé les deux précédentsvendredi des célébrations similaires. Le rituel est ainsichaque année. 
    Il fallait poursuivre un bon trajet de 300 à 400 mètres en marchant. Au pied d'Azru n'Thor, un petit souk improvisé (décidemment) propose aux visiteurs toutes sortes de fruits et autres produits de poterie. 
    A quelque dizaines de mètres plus en avant, une sorte de plate-forme comprenant une modeste construction est occupée par les organisateurs. De cette sorte de refuge sortdu bon couscous avec des morceaux de la viande. 
  Tout autour, des familles prenaient place sous de petits arbres de cèdre pour se protéger du soleilalors que bon nombre de visiteurs montent en famille (femmes et enfants)vers le pic de 1884 mètres ou en redescendent. 
    Le trajet est assez escarpé mais tous les gens font l'effort nécessaire de monter et de redescendre. 
Sur place tout en haut la vue panoramique est imprenable. Elle est unique ''à 360 degrés à la ronde'', selon l'expression consacrée. 
    Une sorte de tombeau de marabout y a été construit en l’honneur du saint Ouali dont on ignorepourtant même le nom mais qu'on désigne par le les lieux ''Azrun'Thor'' (Le rocher de  Thor). 
    Une terrasse y a été aménagée pour permettre d'admirer le beau paysage montagneux. 
     Lesjeunes, qui assuraient l'ordre, que j'ai interrogé sur l'origine de cette célébration, m'ont demandé, quelque peu gênés, de m'adresser aux ''vieux''. 
    Expression de vœux, prièreset … prise de photos succéderont une redescente au pied du pic pouroffrir un don dans une tente où les vieux vous gratifieront de tousles vœux de bonheur et de réussite. 
    Ensuite, place au couscous qui sera servi par groupes de personnes ou de familles On m'a affirmé que les Ath Astou ont sacrifié 65 moutons alors que trois bœufs attendent d'être immolés le lendemain sous forme de Timecret, une autre tradition ou la viande des bêtes sacrifiées serapartagées entre les villageois exclusivement. 
    La célébration de la tradition d'Azru N'Thor commence mercredi pour les villageois. Cejour-là, ils se rendent sur les lieux pour ramener du bois de chauffageou tout autre moyen de cuisson. 
    Le jeudi, les bêtesseront immolées en même temps qu'une grande réunionsera organisée en vue d'aplanir toute forme de différendsentre villageois. Le vendredi c'est le jour dit ''Agraw Zouar'', C'està dire, le jour de l'accueil des visiteurs. 
    Tout en bas, une source dite bienfaitrice est également très visitée. 
    Du mythe et de l'étrange
    Le mythe et l'étrange entourent Azru n'Thor. 
    Certains disent qu'un saint Ouali y a vécu en ermite et avait l'habitude de faire l'appel à la prière à cet endroit avant d'y mourir justement à l'heure du Thor (Dhohr). 
    Ce saint ouali dont on ignore même le nom prodiguaient des conseils en tous genres aux gens quivenaient lui rendre visite, dit-on. 
    D'autres disent que des saints ouali avaient  l'habitude de se réunir à cet endroit. 
    Des faits étrangessont attribués également à cet endroit. 
    On raconte que jadis lorsqu'un émigré tarde à revenir, sa famille vient ici lui lancer un appel  avant de le voir pointer un jour. Je retrouve cette croyance qui m'a été racontée du côté de Makouda au lieu dit Acruf n'Siwan, la falaise (du faucon) qui surplombe la localité. 
    On raconte également qu'un jour un grand plat de couscous est tombé du haut du pic sans se répandre par terre. Un villageois m'a raconté l'histoire d'un autre qui était sur le front lors de la deuxième guerre mondiale et dont le courage a été dopé pas la vision qu'il a eue du saint Ouali Azru n'Thor, qui lui a donné des conseils pour survivre. 
    Les vœux exprimés ici par des malades, des femmes non mariées et autres sont exaucés ensuite, affirme-t-on ici. 
    Mais plus terre à terre, Azru N'Thor a tous les aspects d'un endroitmontagneux du Djurdjura constitué d'un grand espace non exploité touristiquement parlant. 
    Pourtant les indices de sa rentabilité existent si on y réalise quelques investissement en commençant pas la réalisation de la route qui y mène. 
    Pour les seuls trois jours de la célébration, les villageois concernés, qui nesont pas assez naïfs pour se lancer dans une entreprise pareille sielle n'était pas rentable, arrivent à recueillir jusqu'àun milliard de centimes sinon plus de dons, m'a-t-on affirmé. 
    Ceci en plus des bienfaits sociaux que cette célébration provoque au sein de ces villages qui ravivent la solidarité ancestrale de leurs membres en es occasions. 
    Azru n'Thor a tous les atouts d'un endroit bien indiqué pour le tourisme climatique et les jeuxd'hiver. 
    Il suffit de croire un peu plus à ce genre de pragmatisme et d’investir un peu dans l’équipemet des lieux.. 
    Qui va le faire? 
    Là .... est une autre histoire !